요즘 부쩍 지속가능발전협의회 활동가, 시민단체 활동가들과 지속가능발전목표 16번 ‘정의, 평화, 포용’을 두고 이야기할 기회가 많아집니다. 생소한(?) 회복적 정의를 반신반의 하는 분위기지만 그 방향에는 대부분 공감합니다. 그런데 어떻게 조직이나 활동에 적용해야 할지 모르겠고, 우리가 사법과 무슨 상관이 있냐고 되묻습니다. 방향이 맞는다면 더디더라도 가는게 맞겠지요.

22 Feb, European Day for Victims of Crime.

Every year millions of people in the European Union become victims of crime. The COVID-19 pandemic had its impact too. During the lockdown measures, we saw a rise in domestic violence, child sexual abuse, cybercrime, and racist and xenophobic hate crime. These victims need particular attention.
No matter where, victims should be able to freely access the support they need to address the harm that has been caused. Restorative Justice can potentially be used for any type of crime. RJ can help provide a means of closure for victims by directly or indirectly communicating about the harm caused.

(Statement by Vice-President Jourová and Commissioner Reynders on the European Day for Victims of Crime)

매년 2월 22일은 유럽연합국가의 ‘범죄피해자의 날’입니다. 유럽에서만 매년 수백만명이 범죄의 피해를 입습니다. 코로나19 유행 이후 가정폭력, 아동학대, 사이버 범죄, 인종차별 등 증오범죄가 증가했고 피해자들에게 주의를 기울여야 합니다. (한국도 마찬가지입니다.) 여러 제도가 만들어지고 있지만 앞으로 피해자는 어디에서나 피해 회복을 필요한 지원을 자유롭게 이용할 수 있어야 합니다. 회복적 정의에 기초한 사법 절차는 잠재적으로 모든 유형의 범죄에 사용될 수 있습니다. 그리고 직간접적인 소통을 통해 문제를 매듭짓는데 도움을 줄 수 있습니다. (참고. Statement by Vice-President Jourová and Commissioner Reynders on the European Day for Victims of Crime)

* 숫자 2가 12번이나 겹쳐 엔젤넘버라고 불리는 2022-02-02, 22:22:22 또는 2’s day on Tuesday 가 신기하네요. 기억하기 좋을 듯!

규정.. 모두를 존중하고 배려하기 위한 최소한의 장치가 모두를 획일화하기도 한다. 규정, 유행..

내 자신이 초라하고 싫지만.. 다시 한 번 소박하고 용기있는 ‘무’ 처럼 사는 것으로 마음을 잡는다.. 이제 어떤 설렘과 기대는 없지만.. 타고난 성향을 따라 자연스레 주어진 만큼 사는거지.

2022년 미얀마는 아직 군부가 장악한 채 민주화 운동이 이어지고 있다. 사람들은 점점 용기를 잃어가고.. 저항의 방식도 비폭력에서 폭력으로 전환하는 모양이다.

진실과 양심의 편에 서서 싸우는 사람들을 기억한다. 그리고 그들의 수고와 희생은 반드시 열매를 맺을거라 믿는다. “You never win with violence. Dignity always beats.”

I think everyone has a favourite music and artist. It’s bring me a peace and comfort. I am deplarious but clever and strong.

언젠가,
늦여름 제주 애월의 바닷가에서 낙조를 보고 싶다. 북아일랜드 Mourn 산맥 끝자락 칼링포드Carlingford 에서 산 너머 내리는 햇살을 보고 싶다. 산과 바다 그리고 조용한 들판이 있는 곳이라면..

멸공과 같은 말을 쉽게 할 수 있는 이유는 재력과 권력의 든든함에서 비롯되었다고생각하니 참 씁쓸합니다.

회복적 정의 패러다임을 기초로 많은 조정, 화해가 이뤄지고 있지만 가끔 비판적으로 생각할 때가 있다. 특히 ‘용서했다’ 는 부분에서. 물론, 난 회복적 정의를 전적으로 지지한다.

생존권보다 소유권이 훨씬 중요하게 여겨지는 야만적 자본주의 문명의 시대. 사람의 가치는 물건의 가치에 미치지 못하는 시대를 살아간다.

사람을 소비하는 사회.
노동이 멸시 당하고 소비가 신성시 되는 동안 인간의 존엄성은 비용과 이익의 계산에 따라 오늘도 그 가치가 달라지고 있다.

안타깝다..

오늘도 자신의 가치를 높여 많은 것을 소유하기 위해 수 많은 사람들이 가족과 이웃과 동료와 단절된 채 경쟁에 매달려 있다.

사람은 소비재가 아니다.
사람은 더불어 살아야 하는 존재다.

“Ar scáth a chéile a mhaireann na daoine.” (“사람들이 함께 사는 곳은 모두 서로의 피난처이다.”) – 아일랜드 속담